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第二讲 修一颗般若心（第6页）

有很多人活得不耐烦自杀了，想一了百了，但是可能吗？

自杀不但把痛苦留给别人，如此的死只有让生命更苦。

般若的生命，是发菩提心的，是勇敢的、是奋斗的，是向前的、积极的。

《般若心经》第二个心是大悲心。

大悲心就是大慈大悲。

我看到你痛苦，想给一些帮助，就是慈悲心。

人，所以为人，对别人要有仁义，要有忠诚，要有慈悲。

我常教诫弟子们，宁可世间上什么东西都失去，但是唯一的慈悲心，要把它保存着。我自己确实做到了。

各位对你们的家人、亲族、朋友，不但要爱、敬，还要有慈悲，有爱跟慈悲，许多冤仇都可以化解，冤家宜解不宜结，要能化仇敌为朋友，以慈悲心来待他，这是很宝贵的。

慈悲心，是《般若心经》的重心，第三最重要的是般若心，般若心是智，慈悲心是仁，菩提心是勇，如童子军的三达德，也是智、仁、勇，这也是佛法的中心。

菩提心、大悲心、般若心，要智、仁、勇三者具足很难，因为我们的心很难管的。

有一位白云守端禅师，他在方会禅师那里学习。有一天老师问学生白云：“你出家的老师是怎么开悟的，你记得吗？”

“我师父开悟的事情，我怎么不知道呢？他有一天在桥上走，摔了一跤，就开悟了。何以知道他开悟呢？他说了一首偈语：我有明珠一颗，久被尘劳封锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。所以我知道他开悟了。”

白云洋洋得意叙述师父的开悟，哪知道老师方会一听就：“哼……”阴笑着走了。留下白云：我有说错什么吗？怎么老师这样地笑？叫人难以接受。

因为白云守端修学好久，一直不开悟，老师挂念着想这个学生应该用什么方法让他开悟呢？

这一笑，学生白云守端不安心，饭也吃不下，觉也睡不着，老师怎么用这样的声音来笑我呢？

一天、两天，三天、五天，实在忍受不了，去找老师问个清楚。

“老师，我讲我家师开悟的偈语，你笑是什么意思？我为了你这个笑声，几天都吃不下饭，睡不着觉。”

老师说：“你真莫名其妙，太没有用了！”

“我们庙门口的广场，有玩猴把戏的，像小丑在那里表演，是为了要博得我们观众的哈哈一笑，我跟你这么笑一下，你怎么饭也不吃，觉也不睡？小丑都不如。”

白云守端这么一想：对！我连小丑都不如。对自己很自责，他也豁然开悟。

我们住在心的牢狱里面，心的执著、功名利禄、世间爱情等等，把我们的心扣得好紧。如果想从心的牢狱里面释放解脱，非要般若不可。

我们学习《般若心经》也是一种自我的修炼。

不是住在牢狱里面才失去自由。每天在社会走来走去的人难道没有被心的牢狱枷锁扣住吗？

无门禅师有一首偈语：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，就是人间好时节。”无事的心就是般若的心。

有一个人被关在牢狱里，牢狱很狭窄、很小，不自由，他很怨叹。

一天，小牢狱房间飞进一只苍蝇，他想抓这只苍蝇都抓不到，抓这边，它跑到那边去了，心想，我这个小房间原来不是很小，很大耶，连一只苍蝇都抓不到。

他才悟到世间的大小没有绝对的。

人类几千年几万年的历史一直到现代，有了换心的人，但所换能换的是肉团心，不是我们的真心。我们每一个人的真心是要蜕变的，要净化的。所谓变化气质，要能把悭贪的心变成慈悲的心，瞋恨的心变成宽恕的心。总之，愚痴的心要变成般若的心。

天堂、地狱在哪里？都在我们的心里。

我们每天在天堂、地狱里面来来去去，不知道多少次。把心里的地狱去除，让它完全成为心里的天堂净土，那是我们每一个人重要的任务。

明天将正式讲到观自在菩萨照见五蕴皆空，度一切苦厄，就是《般若心经》如何让我们脱苦的方法。

后天我要讲许多人常常搞不清楚的色即是空，空即是色。第五天《般若心经》就圆满了。