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第二讲 修一颗般若心（第3页）

“一百二十岁也可以呀。”

“好啦！求一百二十岁。”

最后师父说：“不过你要知道，你活到一百二十岁，你一百岁的儿子一定都死了。所谓白发人送黑发人，你要有心理准备，不但一百岁的儿子死了，你八十岁的孙子可能也死了。”

所以没有般若的人生，只想要贪图、要求，而忽略了后面跟着来的损失，是很辛苦的。

人生要有般若智慧，把我们的生命回归自然。本来生命来去，就好像春夏秋冬，有春天就有冬天，冬天会过去，春天会再来。

一江春水向东流，流到哪里去，它会再回来。

有了般若的人生，对有、无，好、不好，甚至生、死，都会看得很平淡，会增加对人生的希望，增加欢喜，增加快乐。

般若，是我们的本来面目，不过你可以把它运用在生活里。花瓶可以插个花，墙壁可以挂一幅画，做菜放一点盐、油，味道就不一样了。在生活中有一些般若，人生会有不一样的看法。

这一部经的题目叫《般若心经》，或者叫《心经》，全名叫做《般若波罗蜜多心经》。

什么叫做波罗蜜多呢？

波罗蜜多就是从此到彼的意思。

从痛苦到快乐，从束缚到解脱，从烦恼到欢喜，从此岸到彼岸。

波罗蜜多，在印度梵文里面，就是完成的意思。

如问你“吃过饭没有啊？”“我们说吃饱啦！”

中国广东的客家人，不说吃饱了，而说“足了。”足的意思就是饱，不一定好吃，但很满足。

在印度问说吃过饭吗？吃过了，他们会回答“波罗蜜多。”

你睡过觉吗？波罗蜜多。波罗蜜多就是完成的意思。

般若波罗蜜多，意思是用般若可以完成我们的人生。

日本有一个音乐家，带他的学生到外面去唱歌、表演。

他们住在一个村庄，隔壁邻居的一个妇人要生小孩遇到难产，非常的痛苦。

以前的音乐家穿的衣服像出家人，邻居急得没有办法，就去找这个音乐家，他说：“你赶快来念经消灾，让我们的夫人赶快生小孩吧。”

音乐家说：“我不会念经，怎么能替你们家里消灾呢？”

邻居说：“你们刚才的唱念很好听。”

这位音乐家于心不忍，这里没有医生也没有办法，姑且来为她祝福一下吧。

他就念了“摩诃般若波罗蜜多”，替她消灾免难，一时、二时已过。

说来也巧，快到三时，忽然婴孩“哇”地——哭出来了，村里人就把这个音乐家看成是神明、菩萨、佛祖，所以般若大概也有这个功用。

刚才说要为大家念一部《般若心经》，就是增长能量、智慧、般若、消灾、祝福的意思，也希望大家平安。

心经这个心，就是佛法的中心，是整个般若经的心要。

佛说一切法，为治一切心，若无一切心，何用一切法。

为了让大家对自己多一点认识，对自己的心多一些了解，在此先把这个心做个说明。

相识满天下，知心有几人。

不必怨叹别人不知道我们的心，我们自己何尝知道自己的心呢？

心是我们生命的本体，心就是般若，般若心。

自古以来有多少人研究心。

许多思想家、哲学家、神学家在研究心、命，研究人生的运转去来，他们都想知道心究竟是什么。

我们简单来比喻，心就好像是我们的工厂，所谓心生一切法。