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第63章 杨氏太极高手（第2页）

他周身一松，缓缓收了功。

那“咕咕”的震盪声瞬间消散乾净，像是满池塘的青蛙一齐跳进了水里，天地间忽然就静了下来。

这一收一放之间，动静开闔，刚柔相济，水火相济，分寸拿捏得恰到好处，宗师风范尽显无遗。

“周师傅眼光独到，一语中的。”

杨守静笑了，语气里多了几分讚赏。

“道家的养生术，从上古时候就传下来了。”

“《黄帝內经》《庄子》《老子》这些经典，说到底，讲的都是养生的道理。”

“咱们华夏的养生之理，传承了几千年，里头凝聚了无数先人的智慧和心血，其中的玄妙，自然不是寻常武学比得了的。”

他见周清不提钓蟾劲的技击用处，反而把话头落在养生上，心里顿时明白了。

眼前这位周师傅，已经深諳武学的真諦，到了明心见性的地步。

不管是程云鹤传的虎豹雷音，还是周清自己的哼哈崩髓法，又或是他这门钓蟾劲，乃至於形意十二形、八极小架、太极大架，归根结底，核心都是一个字，养。

养，就是改善体质，祛除病痛，延年益寿，用现代话来说是生物的进化。

不是为了打打杀杀。

上古华佗创五禽戏，模仿猿、熊、鸟、虎、鹿五种动物的形体动作，那就是形意拳最早的雏形。

其核心目的，也是养生。

后来，一代又一代人摸索、发展，创出了各式各样的养生法门。

这些法门再跟战场上的搏杀技融合到一块儿，才有了今天的国术。

有搏击而无养生，就像无根的水、无本的木，长久不了。

就算一时战力强悍，气血耗损太快，迟早要早衰。

有养生而无搏击，那就只能强身健体，实战防身是谈不上的。

碰到真正的高手，只能任人拿捏。

养生为柔，所以內家拳的架子，都讲究慢练，不著急，不上火，循序渐进，让气血缓缓流转，滋养筋骨內臟，把根基打扎实了。

搏击为刚，所以高手过招，虎虎生风，劲气磅礴，力量到了，开碑裂石都不在话下，一招就能制敌。

杀人的技巧，各国都差不多。

但养生之术，华夏远远把別国甩在了后面。

武功的核心，在“练”，不在“打”。

当年老k头一回教周清的时候，头一件事就是把打法、练法和表演法的区別给他掰扯明白，就怕他思想上走岔了路。

这回碰上杨守静这样的高手，交流的机会难得，周清自然不会放过。

杨守静毫无保留，主动把自己的武功秘传亮了出来。

周清也不是闭关自守、固步自封的人。

他索性把自己对形意拳、太极捶法的理解，一股脑儿全倒了出来。

从形意拳的刚猛沉实，到太极捶法的刚柔相济，每一句都直指核心，没有半点藏著掖著。

两人一唱一和，从国术劲法聊到养生之道，从拳术修炼聊到心境打磨，越聊越投机，关係也在不知不觉间迅速拉近。

张知远在一旁静静听著，只觉如大道天书一般，云里雾里不知所云。